urn:lj:livejournal.com:atom1:aldohe Aldo He Aldo He 2006-11-19T09:43:13Z urn:lj:livejournal.com:atom1:aldohe:12591 2006-11-19T09:43:13Z 2006-11-19T09:43:13Z <blockquote cite="http://news.china.com/zh_cn/domestic/945/20061117/13751630.html">一个社会，人人都自称弱势群体是不健康的。它表明在这个社会中，强势群体不但没意识到自己应当承担的责任，反倒肆意地追求更大的话语权，想通过扮弱者博同情，来维护并扩大自己的既得利益。</blockquote><p class="citation"><br /> <cite cite="http://news.china.com/zh_cn/domestic/945/20061117/13751630.html"><br /> <a href="http://news.china.com/zh_cn/domestic/945/20061117/13751630.html">评论：富人争先恐后当“弱势群体”为哪般？--新闻中心_中华网—网罗心中的华彩</a><br /> </cite><br /></p> <p><p> urn:lj:livejournal.com:atom1:aldohe:12506 2006-11-19T09:38:11Z 2006-11-19T09:38:11Z <blockquote cite="http://news.china.com/zh_cn/domestic/photo/11026066/20061117/13751564_1.html">不难看出，人民对杨振宁的批评，不能说是他做了不该做的事，或者说了不该说的话，而是作为一个知名科学家，他的所做所言，与人民对杰出的社会贤达所应承载的道义期望大相径庭。</blockquote><p class="citation"><br /> <cite cite="http://news.china.com/zh_cn/domestic/photo/11026066/20061117/13751564_1.html"><br /> <a href="http://news.china.com/zh_cn/domestic/photo/11026066/20061117/13751564_1.html">杨振宁回国后饱受批评 杨翁恋为何被非议?--新闻中心_中华网—网罗心中的华彩</a><br /> </cite><br /></p> <p><p> urn:lj:livejournal.com:atom1:aldohe:12253 2006-11-19T09:36:25Z 2006-11-19T09:36:25Z <blockquote cite="http://news.china.com/zh_cn/domestic/photo/11026066/20061117/13751564.html">对于中国人来说，一万次的锦上添花，也远比不上一次的雪中送炭可以让人刻骨铭心地感动。</blockquote><p class="citation"><br /> <cite cite="http://news.china.com/zh_cn/domestic/photo/11026066/20061117/13751564.html"><br /> <a href="http://news.china.com/zh_cn/domestic/photo/11026066/20061117/13751564.html">杨振宁回国后饱受批评 杨翁恋为何被非议?--新闻中心_中华网—网罗心中的华彩</a><br /> </cite><br /></p> <p><p> urn:lj:livejournal.com:atom1:aldohe:11858 2006-11-17T09:18:38Z 2006-11-17T09:18:38Z <blockquote cite="http://news.xinhuanet.com/world/2006-11/17/content_5340446.htm">20岁女人性感的是青春，30岁女人性感的是味道，40岁女人性感的是自信，50岁女人性感的是睿智，60岁女人性感的是气质。</blockquote><p class="citation"><br /> <cite cite="http://news.xinhuanet.com/world/2006-11/17/content_5340446.htm"><br /> <a href="http://news.xinhuanet.com/world/2006-11/17/content_5340446.htm">英国媒体刊文：中国步入“性感喷发”年代</a><br /> </cite><br /></p> <p><p><p style="font-size:10px;text-align:right;">technorati tags:<a href="http://technorati.com/tag/%E6%80%A7%E6%84%9F" rel="tag">性感</a></p> urn:lj:livejournal.com:atom1:aldohe:11322 2006-10-29T04:17:09Z 2006-10-29T04:17:09Z <blockquote cite="人间词话">客观之诗人不可不多阅世，阅世愈深则材料愈丰富、愈变化，《水浒传》、《红楼梦》之作者是也。主观之诗人不必多阅世，阅世愈浅则性情愈真，李后主是也。</blockquote><p class="citation"><br /> <cite cite="http://www.guoxue.com/jibu/chihua/content/rjch.htm"><br /> <a href="http://www.guoxue.com/jibu/chihua/content/rjch.htm">人间词话</a><br /> </cite><br /></p> <br /> <blockquote cite="人间词话">如观一幅佳山水，而即曰此某山某河，可乎？诗有题而诗亡，词有题而词亡。</blockquote><p class="citation"><br /> <cite cite="http://www.guoxue.com/jibu/chihua/content/rjch.htm"><br /> <a href="http://www.guoxue.com/jibu/chihua/content/rjch.htm">人间词话</a><br /> </cite><br /></p> <br /> <blockquote cite="人间词话">“池塘生春草”，“空梁落燕泥”等二句，妙处唯在不隔。</blockquote><p class="citation"><br /> <cite cite="http://www.guoxue.com/jibu/chihua/content/rjch.htm"><br /> <a href="http://www.guoxue.com/jibu/chihua/content/rjch.htm">人间词话</a><br /> </cite><br /></p> <br /> <blockquote cite="人间词话">四言敝而有《楚辞》，《楚辞》敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他体，以自解脱，一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。故谓文学后不如前，余未敢信。但就一体论，则此说固无以易也。</blockquote><p class="citation"><br /> <cite cite="http://www.guoxue.com/jibu/chihua/content/rjch.htm"><br /> <a href="http://www.guoxue.com/jibu/chihua/content/rjch.htm">人间词话</a><br /> </cite><br /></p> <br /> <blockquote cite="人间词话">古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。</blockquote><p class="citation"><br /> <cite cite="http://www.guoxue.com/jibu/chihua/content/rjch.htm"><br /> <a href="http://www.guoxue.com/jibu/chihua/content/rjch.htm">人间词话</a><br /> </cite><br /></p> <br /> <blockquote cite="人间词话">大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目，其词脱口而出，无娇揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者，可无大误矣。</blockquote><p class="citation"><br /> <cite cite="http://www.guoxue.com/jibu/chihua/content/rjch.htm"><br /> <a href="http://www.guoxue.com/jibu/chihua/content/rjch.htm">人间词话</a><br /> </cite><br /></p> <br /> <blockquote cite="人间词话">词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。</blockquote><p class="citation"><br /> <cite cite="http://www.guoxue.com/jibu/chihua/content/rjch.htm"><br /> <a href="http://www.guoxue.com/jibu/chihua/content/rjch.htm">人间词话</a><br /> </cite><br /></p> <br /> <blockquote cite="人间词话">“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多。</blockquote><p class="citation"><br /> <cite cite="http://www.guoxue.com/jibu/chihua/content/rjch.htm"><br /> <a href="http://www.guoxue.com/jibu/chihua/content/rjch.htm">人间词话</a><br /> </cite><br /></p> <br /> <blockquote cite="人间词话">诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。</blockquote><p class="citation"><br /> <cite cite="http://www.guoxue.com/jibu/chihua/content/rjch.htm"><br /> <a href="http://www.guoxue.com/jibu/chihua/content/rjch.htm">人间词话</a><br /> </cite><br /></p> <br /> <blockquote cite="人间词话">五代、北宋之大词人亦然，非无淫词，读之者但觉其亲切动人；非无鄙词，但觉其精力弥满。可知淫词与鄙词之病，非淫与鄙之病，而游词之病也。</blockquote><p class="citation"><br /> <cite cite="http://www.guoxue.com/jibu/chihua/content/rjch.htm"><br /> <a href="http://www.guoxue.com/jibu/chihua/content/rjch.htm">人间词话</a><br /> </cite><br /></p> <br /> <p style="font-size:10px;text-align:right;">technorati 标签:<a href="http://technorati.com/tag/%u56FD%u5B66" rel="tag">国学</a>, <a href="http://technorati.com/tag/%u6587%u5B66" rel="tag">文学</a>, <a href="http://technorati.com/tag/%u6C49%u8BED" rel="tag">汉语</a>, <a href="http://technorati.com/tag/%u4EBA%u95F4%u8BCD%u8BDD" rel="tag">人间词话</a></p> urn:lj:livejournal.com:atom1:aldohe:8297 2006-09-14T08:21:26Z 2006-09-14T09:17:00Z <p>昨天看书，看到所谓“后现代主义”关注个体，消解中心。觉得，digg这个由用户支持的新闻社区应该是一个例子，无论从内容还是形式上。参见<a href="http://labs.digg.com/swarm/">http://labs.digg.com/swarm/</a><br /></p> <p align="center"><img alt="" src="http://10.6.1.193:9009/mmsource/images/2006/08/15/if060815002.jpg" /></p> <p>【引文】科技类新闻社区digg，采取用户驱动(user driven)的机制，它设置了一个新闻源的缓冲，用户提交的新闻首先进入这个缓冲，如果认同这一新闻的读者足够(digg通过一种类似民主投票的方式来表示对新闻的支持和认可，这一过程叫做digg)，就会从缓冲中脱颖而出，出现在digg页面上，否则就逐渐被挤出新闻源缓冲。说的直观一点，digg将权力下放给用户。</p> <p>人家说，中国人被灌输一直需要一个中心。我发现，这个“唯中心”观念（我起的名）表现在许多方面。建筑上有中轴线，思想上有“红太阳”，就连咱们页面上也是沿中央竖线左右摆开。</p> <p>单从形式上讲，现代人的阅读似乎越来越“以我为主”。分散的、个性的表现形式兴许正成为趋势。对于中国观众，digg也许过于靠前。</p>